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清朝自入關以來共歷經十帝,除了末代皇帝溥儀沒有入葬皇家陵墓以外,其餘幾位皇帝包括清末獨攬大權的慈禧,都在清東西陵中擁有著自己的陵墓。除了這十座帝陵,關外也有著三座皇室陵墓。而作為皇室規格的墓葬,其中的陪葬品往往是價值連城的,難保不會有人打上盜墓的主意。 為了各代清朝皇帝的陵寢不被破壞竊取,清政府派遣了專人去守護這些陵墓,這就是守陵人。 ... 在清朝政權還存在的時候,皇陵守陵人並非和我們想像的一樣。它並不是個不入流的職業,也不由一些鰥寡老人獨守。相反,守陵人的身份待遇是相當尊貴的。只有屬於正黃,鑲黃,正藍三旗子弟才有資格成為守陵衛士,可見守陵人這個位置有多麼吃香。可以說,他們是清朝政權的一個特殊的階級,除了擁有八旗子弟的身份地位,還有著朝堂上官員同等的優厚俸祿,這份清閒又待遇豐厚職位不知惹多少人垂涎。 而守護皇陵的除了這些身份顯赫的衛士以外,還有宗室王公,正三品以下的大臣等共同管理,可以說這個任務只有清政權的高層人物才能勝任。然而為何在近代中國,卻依然是有守陵人為清陵堅守著。他們為什麼要堅持,又是誰給他們發工資呢?具體緣由請聽筆者娓娓道來。 ... 辛亥革命之後,清朝再無力繼續統治社會秩序,清宣統帝溥儀無可奈何的接受了退位條件,但是皇室卻提出了一個要求,那就是溥儀退位詔書念到的:"大清皇帝辭位之後,其宗廟、陵寢,永遠奉祀,由中華民國酌設衛兵,妥慎保護。" 意思也很簡單,我們可以選擇退位,但是你們新政府上位不能破壞我們老祖宗的清凈,這也是清朝皇室最後一點尊嚴了。有這個顧慮也是正常的,清皇陵的陪葬品對於那些蠢蠢欲動的軍閥可是有著致命吸引力的,各方勢力誰不想從中分一杯羹呢?對於這個要求,民國政府還是答應了下來,那之後的清皇陵就都是由中華民國駐軍守護的嗎?實際上並沒有。 ... 這當然也不是民國政府失信於人,而是確實力不從心。中華民國的政權,其實存在時間不長,之後更是被大軍閥袁世凱竊取了革命成果。袁世凱死後,軍閥割據的局面徹底失控,各大軍閥輪番執政,全國各地戰亂不止,哪裡還有人管的上清朝的帝陵。清朝皇室的殘餘勢力見狀,也沒再把希望寄托在中華民國身上,所以守陵的任務還是擔在了這些皇室子弟身上。 ... 作為末代皇室的成員,他們自己的處境又能好到哪去呢,只好是拿出自己僅有的一些積蓄,去僱傭一些百姓來守陵。這百來號普通百姓和當初的正派八旗子弟守陵軍可以說是天壤之別,也正是因為是一些雜牌隊伍,不僅沒有起到什麼有效的保護作用,反倒是有守陵人勾結他人,合夥竊取清陵的財寶,這類現象屢禁不止。 其中盜墓賊最為猖獗的是在1928年的夏天,慈禧太后的陵墓被軍閥孫殿英盯上了,而那些"守陵人"完全沒有盡到該盡的責任,也可以這麼認為在孫殿英的槍桿子下也沒人敢說一句"不"字。任由孫殿英把清陵翻了個底朝天,這就是震驚中國的孫殿英盜清陵,孫殿英也因此落得了一個東陵大盜的名頭。 ... 與關內的清東西陵被大肆洗劫的命運不同的是,清朝的關外三陵卻是沒有遭到破壞。主要原因有三點:一是關外三陵遠離政治中心,大家的目光都聚焦在中原軍閥混戰上;二是關外三陵乃是清朝成立初期修築完的,那時的清朝還沒有那麼多財富積累,換言之則是沒有盜取的意義;三是關外三陵並不像清東西陵一樣,守陵軍隊全部被驅散了,在那的守陵人還依舊堅守在職位之上,即使是清朝已經滅亡。 出現這樣截然不同的局面,主要是因為關外三陵特殊的體制。對待祖宗的陵墓,清朝的重視程度還要遠超過清東西陵。 ... 為了保護關外三陵,他們建立了一個名叫"三陵衙門"的專業機構,比起清東陵和清西陵的守陵軍來說,他們有著更高級的自主權。埋葬著遠祖肇、興、景、顯四祖的永陵,光守護人員就有3000多人,而且這些人的俸祿和待遇比起清東西陵守陵人還上高上一個層次。 清朝滅亡之後,北洋政府卻是接過了守護關外三陵的責任而非是打算中飽私囊,不過後來軍閥割據,士兵都派上了前線戰場,北洋政府便把關外三陵又甩給了八旗子弟們,加之溥儀在作為日偽政府的傀儡之時,對自己的祖宗也算是關照有佳,最終是讓關外三陵得以保存下來。 ... 直至今日,關外三陵還有守陵人定期舉行祭祀活動,這些人當中絕大多數是當初守陵人留下的子嗣,還保留了這些傳統的祭祀活動。從各種意義上來說,關外三陵留存下來,是一件幸事,不僅保留了珍貴的歷史遺產,還將古老的祭祀儀式也傳承到了今天。

 

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