廣和中醫的三個療程如下：
第一階段：循序漸進停用西藥
西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設
因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。
從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。
第二階段：中藥介入治療
經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！
皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠
但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。
或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。
病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。
根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。
第三階段：改善就在眼前
如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。
皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。
在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低
因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
作者簡介
王恩盛
別號幻夢堂主，北京市人。1921年生。幼年讀書時，興趣廣泛，酷愛美術、音樂和體育。承美術老師潘蘊珊啟蒙，獲益頗多。後受當時畫壇大師如蔣兆和的人物畫、徐悲鴻的素描、金梅生的年畫、華特‧迪士尼「米老鼠」動畫的影響走上繪畫道路。取各家之長，廣泛學習，20歲時自設「恩盛畫室」，奠定了一生創業的基礎。
新中國成立後，先後為設在天津的私營「中聯書店」和各地美術出版社從事連環畫及年畫創作，為國家的文化藝術宣傳貢獻良多。創作連環畫作品如《沙漠?的戰鬥》《紅軍女戰士》《古麗婭的道路》《保衛延安》《大敗拿破崙的俄羅斯名將—————庫圖佐夫》等三十部，年畫作品如《送給毛主席》《合作有餘》《中蘇友好世界和平》《看誰數得對》《互助學習》等二十幅，其中年畫作品《鍛鍊吧，孩子們》榮獲文化部舉辦的1957年全國青年美展三等獎。
1953年拜老師孟曉峰名下為徒，學習太極拳、伏魔棍、太乙雙劍、武當劍，尤其對武當劍獨有情鍾，50多年從未間斷。除了自己演練健體外，還熱心宣傳、推廣和展示武當劍術。
1989年開始著手整理武當劍資料。為了完成老師的囑託，不顧年邁，辛勤工作，創編武當劍圖譜400多幅，並由別人配文發表在《武當》雜誌上。又費時數載創編《武當劍魂詩畫》系列，部分詩畫刊登在一些報刊、雜誌上，有的還參加了各類美展並選編在畫集中。
在長期習練和研究武當劍術的過程中，對歷史悠久的中華劍文化又有了深刻的認識與體會，提出了「武為文而閱，文為武而讀」的觀點，這一觀點首先在《武魂》雜誌上發表並得到認同。
2002年參加天津市「榮發盛杯」傳統武術比賽，榮獲甲組器械一等獎和老壽星特別獎。
2003年獲得「天鐵集團杯」傳統武術比賽武當單劍比賽第一名。
2004年獲得「武協杯」太極拳錦標賽壽星組傳統武當劍一等獎。
已是高齡的王恩盛老先生近年來還先後多次接受天津媒體的採訪，電臺、電視臺和報紙以各種形式加以介紹。天津電視臺「體育人生」「民間奧運」欄目以人物專題形式對外播出，電臺播放了人物採訪錄音，《今晚報》《天津市老年報》《天津青年報》刊登了記者們的專訪。
＊作者現為：
天津市文史研究館館員；
天津市美術家協會會員；
天津市政協書畫藝術研究會會員；
中國武術協會會員；
武當拳法劍法研究會會員；
武當劍魂詩畫創研人；
武當劍第十二代傳人之一。
目錄
我的劍緣與詩畫情
第一章 武當劍的歷史源流和風格特點
第二章 武當劍的形制及握劍方法
第三章 武當劍動作名稱和技術圖解
附錄一 武當神劍法 突現天津城 黃 衛
附錄二 津門採訪散記 譚大江
附錄三 武當劍魂入畫來—記武林畫家王恩盛 王立中
心?話（代後記）
序
文武合璧 畫劍映輝（代序）—寫在《六路真跡武當劍藝》出版之際
欣聞王恩盛老先生的《六路真跡武當劍藝》一書很快就要出版了，我為之十分高興。王老早就請我給該書寫個序，我沒承諾，只給他書寫了一副對聯，以表祝賀。為啥，我並非有太高的身份和名氣，給人家寫個序未必就能抬高人家的身價。其實人家的著作才是人家的真正價值。其次，張三出書忙著給張三寫序，李四出書忙著給李四寫序，這種愛出風頭的事不是敝人之好為。但事到臨頭，王老先生和出版社建林兄都再三托我寫序，我再扳架子就實在不識抬舉了。
對於王恩盛先生，我是從早年《武當》雜誌發表《武當劍》文得聞其名的。那時我還未調入武當雜誌社，只是個特邀編輯。那時給我印象最深的就是王恩盛先生為《武當劍》所畫的插圖。大家都認為，該插圖一是繪畫技藝高，二是動作連接性很好，三是標示的運動路線非常科學而明白，是國內武術書籍中極少見到的優質插圖。後來才知道插圖作者原本就是武當劍傳人。
正式跟王老認識也就是近七八年的事吧。自從跟王老認識以後，才對王老逐步有了更深的瞭解，特別為他對武當劍的執著追求的情感和精神所感染、所打動。
據知，王恩盛先生是天津第一代連環畫畫家和年畫家，上世紀50年代他創作了大量作品。正是由於傾心創作，用腦過度，他患了嚴重的失眠症和其他病症。
1953年，當他正為身體所困擾的時候，一個偶然機會，在西安道復興花園遇到孟曉峰先生在教授太極拳，他提出拜師學習，孟先生就答應了。經過兩年的勤學苦練，他的健康狀況大為好轉，學練也更加勤奮。孟先生透過對他的留心觀察，決定把珍貴的武當丹派劍法傳給他，並囑咐他將來有機會可把此劍法繪成圖譜傳於後世。自此以後，王恩盛先生便與武當丹派劍法結下了不解之緣。50年來，雨露風霜，酷暑嚴寒，沒有間斷他對武當丹派劍法的習練，劍法的演練也從當初消除疾病，強健體魄，逐步進入到陶冶身心，追求至美至妙的一種特殊境界中來。
就我二十餘年來對於太極拳的研究，特別對於張三豐先天太極拳法的研究和實踐後深刻感受到，以太極拳為代表的內家武術，「打」到一定階段，「打」的就不再是武術，「打」的就是一種文化，「打」的就是一種精神境界，「打」的就是一種對天人之道的感悟，「打」的就是一種對生命真諦的默契。
那種舒愉，那種逍遙，那種美妙，那種自由自在，是無法用語言可以表述的。凡進入到這一境界者，無論拳法、劍法，必然會窮其一生，與之生死與共。拿武當丹派劍法的行話說，這就是「神、劍、身合一」，劍已成為生命的靈魂。你說王恩盛先生怎能與之分開呢！
十幾年前，王恩盛先生為《武當劍》發表作線描插圖時，突然萌發出一個「武為文而閱，文為武而讀」的奇思妙想。他要由手中的畫筆，把自己對習練武當劍的感悟用藝術展現出來。
十幾年來，他將武當劍的主要式子，用一幅一幅圖畫表現出來，他的絕妙之處是，畫中的舞劍者就是他自己的形象，而劍法招式表現的就是種種不同的感悟境界，飄逸處畫中人鶴共舞，凌厲處虎吼劍飛，浩蕩處萬里奔雲，霞光滿宇……而且每幅畫還配以自己創作的詩句，讓人觀其畫，讀其詩，自然會隨作品進入到一個身心超脫、精神昇華的境界。這些，就是作者所要追求的效果。這些年，他的這些作品先後在《今晚報》《老年時報》《武當》《武魂》等報刊雜誌選登發表，也參加過天津市舉辦的一些美展，深得好評。
以「武當劍魂詩畫」而創作，最終能作為文、武、藝融合的特殊作品正式出版，給社會給後人留下一筆有價值的文化財富，這是王老先生的最大心願。 如今，經過不懈的努力，這個心願終於如願以償，我真為王老感到高興，也為武術和文化寶庫中又增添了一顆耀眼的珍珠而感到高興。
拉拉沓沓一些話，權作為序，以復再三之托。
譚大江 草於武當山下蟄龍居
詳細資料
- ISBN：957468508X
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 252頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
... 有人說，捨得為你花錢的男人，是值得被人珍惜的，因為錢這個東西，對於我們任何人來都是不夠用的。 可我覺得對於那些本身沒什麼錢，卻還是願意為你花錢的男人，更值得被珍惜。 男人真的愛你，他一定捨得為你花錢；女人真的愛你，她一定捨不得花你錢。這應該是愛情最難能可貴的地方吧！ 可現實生活中有太多的人，在與窮人談金錢，與富人談感情。因為你沒錢，你存了很久送她的名牌包包，她會拿到專櫃驗真假；可因為你有錢，哪怕你帶她去吃環境糟糕的「路邊攤」，她都會覺得你足夠的真誠。 ... 可能我說的這些，會讓你感覺不舒服，難道窮人就不配擁有愛情嗎？有，我並沒有說窮人就不配擁有愛情，只是我希望你能明白，窮人的愛情，相比富人的愛情是脆弱的。 所以，在當下本該奮鬥的年齡，你要做的不是到處去找女人，去找男人，生怕自己嫁不出去，生怕自己娶不到老婆。而應該專心致志的做好自己的工作，不斷的去學習，豐富你的大腦，努力去積累一定的財富，從而提高你的社會圈層。 沒有物質的愛情只是一盤沙，都不用風吹，走兩步路就散了。我一直堅信所有的愛情，一定是建立在一定的物質基礎上的。 ... 為什麼我說愛一定要建立在一定的物質基礎上？首先我們必須懂得什麼是愛，我覺得愛最貼切的詮釋是：愛是無法控制的，不求回報的付出……就好比你是一個男人，你在做父親之前你就租住在地下室，突然某一天你有了兒女，你非常的愛他，你會生怕他餓著，凍著，沒有好的教育環境……但凡你有一丁點辦法，你都會主動努力的去創造物質條件，讓他不跟你一起住在陰暗潮濕的地下室，這就是愛，難以詮釋…… 所以，不是愛一定要建立在物質基礎之上，而是物質基礎是愛的產物。由此可推，當你內心一直在糾結這個問題時，說明你壓根就不夠愛，或者說你根本就不愛。 那些口口聲聲說著愛你，卻什麼也不做的人，大概只有兩種解釋：一種是他自認為很愛，其實根本就不夠愛。第二種就是他明明知道不愛你，卻還是整天說著愛你，只能說明他愛的是他自己，不讓你離開，要麼想著騎驢找馬，要麼內心空虛。 ... 張林跟林玲在一起已經快5年了，從大學畢業後，就一直租住在城市最偏遠的地方，因為可以省下一筆錢。兩個人的家庭的條件都很一般，林玲每天上完班，還會到餐廳做幾個小時兼職，她一直渴望能在這個城市有一個屬於自己的小家。 張林剛畢業那會，也是一腔熱血，準備大幹一場。可接連的「碰壁」，工作的不順，生活的壓力，讓他漸漸迷失了自己。漸漸變得「混吃等死」，朝九晚五的工作，下班後就窩在被窩裡玩著遊戲，畢業時的豪言壯志早已丟在腦後。 ... 林玲經常告訴他，讓他振作起來，不要灰心喪氣；但他也只是嘴上答應，實際還是照舊。春節前，林玲告訴他，她想要在這個城市有個家，一個真正屬於她們的家，不需要多大，一房一廳就好。她已經快要湊夠首付了，讓他在準備一點，年後過來就把房子定下來，然後就結婚。回家前，他答應她一定會湊夠剩下的錢。 林玲看著鏡子裡的自己，一點也沒有同齡女孩的青春，歲月的痕跡早早地在她臉上留下了痕跡。但一想到年後就能有屬於自己的房子，這些年的辛苦也就值得了。正月里，他的一個電話，徹底擊碎了林玲的夢，他支支吾吾地的告訴她：他回家後，家裡給他安排了相親，女孩子家裡條件很不錯，想要他入贅過去，幫忙打理家族的生意。他也覺得很對不起她，但一想到這麼多年在外，到現在還是什麼也沒有，現實讓他屈服了。 ... 當林玲聽見他說的，腦海早已空白，對著手機大聲地咆哮著：我跟你在一起五年，我圖你什麼了啊？五年了，你就這樣拋棄了我。到現在，我才發現那些圖車圖房的都過得很好，唯獨我們這些圖感情的，死的比誰都慘…… 像張林這樣的人，只是極少數，但原本該奮鬥的年紀，整日碌碌無為，混吃等死，整日喊著社會現實，女人現實的人，卻不在少數。 那麼那些剛剛進入社會的情侶，沒錢，就不能談戀愛了嗎？我們公司有一個實習生，每一個重要的節日，他都會送給他女朋友一份禮物，由於實習期工資不高，他買不了太貴，但每一件禮物，都是他精心挑選的；剩下的工資都會存在哪裡，他說他一定會努力給她最好的。 你看，這就是愛情，愛一個人就是這樣，我有的可能不多，只要你要，只要我有，我都會毫無保留地給你，在愛你這件事上，我從來都是富豪。 ... 姑娘，請一定要遠離那些用嘴說愛你的男孩，比起嘴上的甜言蜜語，他實實在在做的什麼才更重要。 是選擇愛情，還是選擇麵包呢？我相信大部分人都願意選擇愛情，但是有一個前提條件，就是先吃飽，再談感情。因為我們在面對無法預知的幸福，車子，房子，生活條件還是來得更實際一些，你可以離我而去，但這些物質不會離我而去，這些是我能掌控的，而你我不能。 不要責怪她們過於現實，而是她們缺乏足夠的安全感。可能有的人會說，我就選擇愛情，那是因為你不用擔心住房，不用擔心吃飯，不用擔心對方會離開你，那是因為你擁有足夠強的內心，擁有足夠的安全感。 ... 所以說在感情中，不要一味責怪對方太過物質，也不用苛責對方太過天真，而是要看看自己，怎樣才能給對方足夠的安全感。 加油！晚安。
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